艾伯伦的信仰 FOE

 第六章:其他教派

黄泉巨龙会

黄泉巨龙会 The Cults of the Dragon Below

很久以前,由于异变魔的入侵,西科瓦雷被扭曲成一片黑暗、危险的土地。来自瑟瑞奥特的征服者将城市夷为废墟,把居民腐蚀成了污秽可憎的东西,至今仍在世界的深处徘徊。通过巨龙瓦瓦拉卡传授的魔法,护门者最终封住了位面传送门,并将异变魔赶进了凯博尔深处。但是达坎帝国已经被战争摧毁,兽人和地精退化成分散的部落。

阴影湿地被那场战争留下的伤痕仍在,战争释放出的恐怖残留物仍潜伏在那里。大约有一半的兽人居民仍然遵循着一种简单、质朴的生活方式,并继续遵循着德鲁伊护门者的传统。其他大多数人都遵循一种被称为“黄泉巨龙会”的奇特信仰。尽管使用同一个名字,这些邪教除了献身于凯博尔内部黑暗的疯狂力量之外,没有任何共同之处。它们彼此之间不交流,甚至可能有完全相反的目的。

从这里起源,这个邪教蔓延到科瓦雷和其他地方。任何一个崇拜黑暗势力的团体,特别是那些据称埋在地下深处的黑暗势力,都可以被视为拥护黄泉巨龙会。除了他们同样黑暗的心外,黄泉巨龙会崇拜者和邪恶的形式一样多样。

 

插图:黄泉巨龙会的徽记。黄泉巨龙会通常的徽记是对龙纹的嘲讽,这是一个黑暗而扭曲的形状,与信徒的疯狂遥相呼应。

 

黄泉巨龙会的成员 Servants of the Dragon Below

邪教的追随者可能是眼神疯狂的疯子,也可能是平静得令人不安的人。有些人完全沉溺于邪恶、暴力和恐怖之中,而另一些人看不到他们信仰背后的疯狂,坚信他们服务于更伟大的善举。大多数人的心灵已经伤痕累累,只有精神错乱才是“正常”的——这甚至是一种安慰。

每个邪教祭司都有自己对敬拜的解释,以及如何证明信仰的想法。有人可能会要求每个追随者砍掉一根手指。另一个人可能坚持认为,通往天堂的道路是由食人宴铺就的。另一个可能会呼吁崇拜者放弃所有的物质财富,或者反过来尽可能地获得更多。

在野蛮人(主要是兽人和半兽人)中,疯狂被视为获得权力的道路。对他们来说,野蛮人的愤怒是战士精神最纯粹的表现,而疯狂则是最快的实现方式。使用神术的人并不多,那些使用神术的人都是未开化的施法者,比如导师和天佑者。更文明的部落融合了无数的人类和兽人信仰,每个部落都有如何联系黄泉巨龙的想法。尽管他们可能会因各自的解释而互相争斗,但他们都尊重异怪的力量,他们把异怪视为凯博尔的大祭司。这些部落更可能使用牧师魔法,但他们总是选择疯狂领域。

这些邪教徒应该被怜悯,而不是被憎恨。不幸的是,他们的疯狂崇拜使他们危险地不可预测,他们的崇拜思想可能对生活有害。

 

成为一名神职者 Becoming a Priest

新的邪教随时可能出现。需要的只是一个有魅力的人,能够说服别人倾听她的想法。这些人被一种疯狂的灵光包围着,他们很容易吸引精神错乱或受伤的追随者。

同样,一个强大的异怪可能会找一个邪教来达到某种目的。那些有精神控制能力的生物,例如底栖魔鱼、夺心魔和低级异变魔,最有可能这样做。他们的追随者不需要理解他们为什么服从——他们只是必须服从。他们可能直接敬畏这种恐惧,也可能在远处受到它的控制,被一位看似正常、传递真正主人指示的牧师所鼓舞。

一些信徒认为黄泉巨龙真正的祭司都是异怪。如果出现了一个类人领袖,她必须通过在某种程度上变成怪物来证明自己的价值。通常的方法是获得异怪移植体或共生体(ECS 298页)。

 

等级制度 Hierarchy

有这么多不相关的分支,就不可能有组织严密的神职人员等级制度。相反,每个小组都有自己的组织。这可能包括详细的等级,裁决集会,纯粹的无政府状态,但最常见的特点是一个能执行她每一个突发奇想的独裁领袖。

 

堕落的神职人员 Fallen Priests

黄泉巨龙会的兴衰不可预测。就像一位富有魅力的传教士可能突然从荒野中出现并聚集追随者一样,另一位传教士可能会被她皈依的人撕碎。一个祭司可能会在一瞬间失宠——只需追随者们质疑她的动机或行为。这通常不会因为命令太过分而发生;真正的信徒能够为最可怕的行为辩护。但是,如果一个人类牧师的行为不正常,或者表现出犹豫,追随者可能会看到他信仰的软弱。在这种情况下,其他人可能会站出来声称他是凯博尔的真正声音,并挑战领导人。这通常是一场生死之战,但一个足智多谋的牧师有时会逃跑,怀恨在心并策划报复性的回归。通常情况下,这样一个堕落的牧师会寻找一个强大的异怪,一个乐意接受她的服务,以便有机会扩展自己的力量的异怪。

 

边栏:黄泉巨龙会 Cults of the Dragon Below

中立邪恶

黄泉巨龙会的各个分支几乎没有共同之处,但他们的牧师和导师从信仰中发现了疯狂的灵感。

神职:荣耀,疯狂,政府,黑暗,异怪

领域:腐败(《秽恶之书》80页),洞窟?,黑暗?,黄昏巨龙*,土,邪恶,贪婪?,疯狂*,誓约?,痛苦(《秽恶之书》81页),疫病?,唤者?

(译注:*为艾伯伦新领域,?为其他扩展,主要是万法大全中的领域)

喜好武器:重型十字镐

 

考验 Quests

疯狂是黄泉巨龙会的一个决定性特征。无论领导者的目的是什么,许多人都会为他们的追随者甚至为自己设定奇怪的目标。有时这些任务有内在的逻辑,即使对其他人来说毫无意义。例如,一个支脉把每一个看过某一圣物或圣地的人的眼睛都聚集收集在一起,认为只有他们自己才有权看到它,而眼睛里蕴含着来自视觉的力量。这些眼睛可能会被吃掉或储存在宗教的核心物品中。在其他情况下,任务更像是精神强迫症,比如把一栋建筑里的每一块砖都涂成绿色。

一个异怪通常会为特定的目的建立一个邪教,比如试图创建一个瑟瑞奥特显能区域。在这些情况下,信徒会执行有助于终极目的的活动,即使这些任务看起来毫无意义。一个人可能会被派去收集身体部位,或者测量这个地区的每个门口。

每个支脉的疯狂领袖都总是在追求更多的凯博尔或瑟瑞奥特的知识或者离它们更近。他们在自己选择的任务中坚持不懈地驱使自己,所以就算他们开始的时候不是完全疯了,任何剩余的理智也很快就会被抛弃。这些任务的疯狂本质决定了它们永远不会完成。

 

黄泉巨龙会的仪式和典礼 Rites and Rituals of the Dragon Below

像这样一个花样百出的教派,宗教活动可谓应有尽有,也有很多超乎想象的东西。

 

祷告 Prayers

精神疾病在黄泉巨龙会信徒中很常见,这可以在说话习惯上表现出来。相信神的名字是神圣的崇拜者可以一直说(多语症),或者拒绝说一个特定的词或短语,用一个更能接受的词替代。无意义的圣歌、说方言(译注:宗教用词,圣经中指在圣灵感动下向神倾吐的话)、不断的喃喃自语,都可以取代传统的祈祷。不过,神志正常的礼拜者会像其他人一样向他的神祈祷。

 

次要仪式 Minor Rites

仪式将一个团体联系在一起,无论其目的是宗教还是其他。特定教派的祭司通常会规定某些仪式行为,以表明忠诚并加强服从。当然,它的确切形式在不同的分支中是不同的。

 

主要仪式 Major Rites

与次要仪式一样,每个支脉领袖都会规定和安排所有重大仪式。一些派系不庆祝重大节日,特别是如果他们的工作需要保密的话。那些由超级狂热的牧师领导的人可能会参加盛大华丽的仪式,包括所有传统的装饰:鼓、长袍和兜帽、冒烟的火炬、黑曜石小刀等等。

 

日常生活中的黄泉巨龙会 Cults of the Dragon Below in Everyday Life

教派分支的确切数量是未知的,并且不断变化,因此任何一个社区都可能包含信徒,甚至可能是多个相互竞争的支脉。尽管任何这样的信仰背后都有疯狂之处,但追随者不一定要发疯。一些邪教徒仍然在一定程度上控制着自己的官能,可以掩饰自己的冲动,以便在日常社会中“通行”。有些人甚至还没有疯——至少现在还没有——但虔信他们邪教的不合逻辑的教义。他们是最危险的邪教分子,能够说服别人接受他们的思维方式,难以发现。

 

黄泉巨龙会和政府 Cults of the Dragon Below and Government

没有任何一个支脉对科瓦雷的稳定构成真正的威胁,但庞大的数量和隐秘性使他们总体很危险。一位有影响力的政治人物可能会秘密地为凯博尔的可憎之物服务,而且肯定是为了更大的利益。更可怕的是,未受污染的领导人有可能受到暗影中的议程的影响,这些议程由值得信赖的顾问作为合理的政策提出。

当然,与阴影湿地接壤的国家很担心邪教的影响。埃鲁登德鲁伊一直在监视疯狂的奴隶们的新活动。在达贡,拉什·哈洛克(Lhesh Haruuc)担心在他死后希望巩固权力的酋长可能会倒向黄泉巨龙会。卓姆分散的权力基础很容易偏向与黑暗力量结盟的人。

在很大程度上,科瓦雷的“文明”国家低估了这些邪教带来的危险。阴影湿地地处偏僻,很少有人关心一个怪物王国或人烟稀少的荒野的安康。最有远见的统治者们,如安黛尔的奥萝拉,布鲁兰的勃兰奈尔,尤其是坎纳斯的坎埃斯,都对他们宫廷中的腐化保持警惕,但大多数年轻国家都太专注于从终末战争中恢复过来,以至于看不到来自内部的潜在危险。幸运的是,不同分支的工作经常背道而驰。

 

黄泉巨龙会和其他信仰 Cults of the Dragon Below and Other Faiths

每个支派都有自己的一套信仰,它们的追随者甚至认为黄泉巨龙的其他信徒都是错误的,甚至更糟。类人生物中随机涌现的群体通常根本不与其他教派互动。更隐蔽的危险来自那些有可憎头目的邪教组织。这些聪明的家伙们有时会和他们的信徒一起渗透到一个合法宗教中,以利用它的影响力。

黄泉巨龙的信徒很容易混入致力于原始冲动的黑暗六神的追随者中,比如吞噬、狂怒或嘲弄。普通人可能会祈祷以避免来自神明的厄运,但他们不太可能注意到教会领导层的变化,而真正信徒的利益是一致的——至少在一段时间内是这样。

腐化一个“善良”宗教的信徒,比如天命诸神,要困难得多,但可以收获更大的回报。这些信仰通常与一个城市、省份或国家的统治密切相关,并为邪教的更大影响打开了大门。

 

黄泉巨龙会的庙宇和神龛 Temples and Shrines of the Dragon Below

信徒们潜伏在隐蔽的地方,无论是阴影湿地中孤立的山丘,贵族庄园的地下室,还是荒凉海滩上的废弃仓库。他们的神庙充满了这些秘密的巢穴,通常是用手头的材料拼凑起来的,尽管一个富有的赞助人或祭司可以买得起昂贵的家具。

参考一个邪教的具体情况,可以更好地了解黄泉巨龙会的方方面面。为此,本文对“悲叹之环”进行了详细的论述。

 

悲叹之环 The Mourning Circle

埃洛梅尔·萨拉释克(Erlomel d’Tharashk,男性异变魔血裔 传心者12级;见《艾伯伦的魔法》第37页)出生时身体严重畸形,并且在青年时期表现出精神不稳定的迹象。被家人拒绝无法在家族担任职务后,他的行为变得越来越反复无常,直到他离开阴影湿地前往萨恩。他在那里的郊区已经住了一段时间了。

他利用自己的次级探索龙纹、莫格雷夫大学图书馆和受他控制的人类特工,研究了这座城市的历史,希望找到通往古代力量之源的线索。他尽其所能地了解了法师的闭环组织(Closed Circle),该结社在641YK因亵渎神明的研究而被消灭,他确信法师们仍然在萨恩有一个基地。他最终在凯博尔之门(Khyber’s Gate)的贫民区找到了一个废墟建筑群,它的存在完全隐藏在后世建筑的瓦砾下。

所有的奥术实验室都被捣毁了——银焰净化者十字军烧毁了他们能找到的每一本肮脏的书籍,然后用圣居法术清理了那里。但在他们的狂热中,他们忽略了储存在位面外保险库中的一批研究笔记。法师们早就死了,但埃洛梅尔利用他的灵能探测能力瞥见了过去,洞悉了打开宝库的秘密。目前,他正在尽可能多地吸收他们禁忌的知识。为此,他成立了悲叹之环,以便有稳定的实验对象和自愿的士兵供应。

埃洛梅尔称自己既是大祭司,也是黄泉巨龙的化身,由于他污秽的祖先,他与一个阴影兄弟共生体(《艾伯伦的魔法》156页)建立了联系。他的话是法律,但最常见的是是灵能命令。他还试图创造繁殖水蛭(《艾伯伦的魔法》154页),将他的女性信徒转变为异变魔血裔,但研究笔记出现错漏,拖延了他的进展。

一小撮受宠的仆人(实际上是奴隶)充当悲叹之环的副祭司。这些追随者被他们的大祭司“赐福”与共生体。目前一共有四个人,每个人都负责指挥不同的邪教活动:布朗文·索伊拉(Bronwen Sor’ilah,女性人类术士7级)选择实验对象,她连接了法咒蠕虫(spellwurm);安东宁·D·萨拉释克(Antonin d’Tharashk,男性人类 游荡者5/间谍大师3;见《完美冒险》76页)在他的舌蠕虫(tongueworm)的协助下负责情报收集;加尔什特(Ghaarsh’t,男性半兽人 野蛮人2/战士3级)负责招募和管教,戴着蠕动手套(crawling gauntlet);塞弗林·威尔·奥兰多(Severin vil Orandor,男性人类 牧师5级)负责维护神庙本身并主持仪式,他获得了触手长鞭(tentacle whip)。

埃洛梅尔的大多数追随者都是家破人亡的塞尔难民,对黄泉巨龙的狂热崇拜为他们提供了一些疯狂生活中的安慰。他们相信一个新的未来在地下世界等待着他们,并且不会质疑主人给他们安排的奇怪的任务。没有人注意到埃洛梅尔的耳目在萨恩贫民窟的废墟间游荡。

悲叹之环纪念两个主要的节日,都是每年一度:一个是闭环被摧毁的日子,另一个是埃洛梅尔重新发现它的纪念日。毁灭日用哀歌来纪念。信徒带着点燃的蜡烛到神庙,站成一个圈,然后熄灭灯,代表法师知识的遗失。仪式的特色是忏悔。相比之下,重新发现的仪式是一个欢乐的,甚至是享乐主义的节日。在这一天,有贡献的追随者会收到移植体和共生体,并欢迎新的成员加入教派。这位大祭司亲自领唱赞美之歌和对光辉未来的希望之歌。

1. 神庙。埃洛梅尔将闭环原本的图书馆改建为一座临时神庙,以彰显自己的荣耀。这一过程仍在进行中。成堆的瓦砾被推到圆形房间的边缘,等待着卑微的神庙仆人将它们拖走。 埃洛梅尔让他们不定期地少量清除垃圾,以免引起对他巢穴的过度关注。

这个房间的墙壁曾经绘有壁画,描绘了阴影的仆人召唤可怕的生物,并呼唤厄运向他们的敌人降落的场景。纯净圣火之仆在烧毁闭环的书籍之前污损了墙壁,所以现在只剩下被烟熏黑的画作碎片。马赛克地板也同样受损;埃洛梅尔希望用自己的新形象取代丢失的瓷砖。

随着残骸被清理干净,大祭司一直在收集雕像沿墙排列。这些都是来自噩梦国度的触手和异界生物的可怕场景,但崇拜者认为这是神圣而美丽的。

埃洛梅尔在房间中央增加了一个喷泉和游泳池,他希望有一天这里能成为通往瑟瑞奥特的门户。与此同时,它在建立时锚定了一个显能区域。他驱散了纯净圣火之仆施加在这个地方的圣居,取而代之的是一个永久的魔邓肯密室(由一名高级法师施放)。

神庙经常使用。剩下的时间,埃洛梅尔待在工坊(第3区)或钻研他的珍贵文献(第6区)。

2. 单间。这些陈设简单的房间可容纳神庙的朝拜者。每间可以容纳四个人。

3. 工坊。这个满是瓦砾的房间曾经是法师结社的奥术工坊。埃洛梅尔已经对其进行了改造,以制造异怪移植体。长长的工作台上放着大小容器,里面装着各种令人不快的物质,如浓稠、颜色难看的液体或或保存完好的生物活体。一个巨大的浴缸占据了房间的一角,里面漂浮着难以辨认的蠕虫类生物(他尝试制造繁殖水蛭)。

4. 储藏间。法师结社曾用这个房间来存放普通的设备、食物等。(他们没有给大楼配备厨房,不愿花时间做饭,而是购买了熟食或派仆人出去买吃的。)净化者也烧毁了这个地方,不留任何侥幸。烧焦的残留物大部分已经被清理干净,现在这个房间里存放着神庙的日常材料。埃洛梅尔正致力于将房间改建成厨房;一座壁炉正在建造中。

5. 异次元宝库。只能通过一扇巧妙隐藏的密门(搜索 DC26)进入,这是以前的所有者用来存放他们最珍贵的物品的次元口袋。他们把研究卷轴放在这里,还有实验室里精心制作的贵重部件和魔法物品。埃洛梅尔发现了它,并搜刮了里面的东西。这里现在存放着他的个人财富和最有价值的研究笔记。

6. 书库。埃洛梅尔清理了法师的记录,并将它们储存在一间以前的卧室里。剩下的是他自己的大量藏品。书和卷轴堆放在光秃秃的地上;埃洛梅尔从来没有花时间好好整理它们,他也不信任他的下属,让他们搭一个书架。(他总有一天会抽出时间来做这件事的。)他在这两个房间里花了很多时间获取信息。另一个项目是他编撰的回忆录,他认为这些回忆录最终会成为教派的圣典。埃洛梅尔每晚至少花一个小时记录他的沉思。在外人看来,这些似乎是一个对现实把握不稳的自大狂的胡言乱语,但埃洛梅尔认为它们是他一直想要洞察的伟大真理的升华。

地图

 

终末战争中的黄泉巨龙会 Cults of the Dragon Below in the Last War

无论外部世界的政治气候如何,那些崇拜凯博尔和瑟瑞奥特的人的疯狂野心仍在继续。除了那些终末战争的战斗造成物理干扰的地方之外,不少邪教徒很大程度上根本没有意识到动荡的时局。更狡猾的领导人认识到了夺取被蹂躏的领土或招募战区遭受创伤的居民的机会。他们中的一些人前往塞尔,那里在悲叹之日被毁灭,甚至更糟。一些人,即使按照该教的松散标准也是精神错乱的,他们去了哀伤故地,因为它已经变成了一片扭曲的土地。科瓦雷各地的战争留下的混乱和废墟为新邪教的发展和旧邪教的扩张提供了很多机会。